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2020-04-03 12:42:19古玩艺术品征集

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宣和通宝,乃为北宋徽宗赵佶宣和年间(公元1119—1125年)铸币。该钱钱文有真书、篆书、隶书、行书,等多种书体。主铸材质青铜,亦有铁钱辅铸并行用,另有金银钱存世。宣和通宝钱书体书意各异,版式亦繁,依据不同书体书意及其版式,而分珍普。


基于宣和钱书体和版式繁多的情况,事实上直到今天,还没有人敢言已见其史铸之全部。而既有泉谱也必然是有的载,有的则难免脱谱。有幸,愚帐中有藏一品宣和通宝篆书小平铁母,其版式亦可曰多谱不载,今将其择出,发上博客赏析,以飨泉好。


观铸识体,以定其性。观本品,可渐起铸制精整有加,铸相显示方圆廓正,平坦地章,穿轮干干净净。可识其字廓深竣挺拔,高凸而又自然有度。其钱文清晰,布局协调,笔划较为纤细,间隔有距。还可见其背廓规整而挺拔。其直径为25毫米,重约6.51克,铸体厚重,小平形制略大。显然,由此精整且相对厚而大的体径特征来看,其具备了铁母钱之要素,故而,本品可定为官炉所铸之铁母铸相,十分实在矣。


品文识书,以辩其版。展目本品,“宣和通宝”四字,篆书书体,直读。其篆书写规范而庄重,笔笔划划一丝不苟,横直竖立,实乃宣和风格无疑。其中,最大特征在于其“宣”字。可见该字字形方正,写法与其它篆书宣和钱之“宣”字类似,但其字形与其它版式却有较明显之不同形态特征,故,愚在这里,根据其字形,将其辩证为“方宣”之版式(宣和钱以宣字不同书意形态为版式区别的例子不少)。而此“方宣”宣和通宝钱,则甚为稀见,可谓难得珍版。毫无疑问,由其书体书意来看,本品乃宣和官炉出品,开门书相是也。


辩锈识浆,以识新老。观其锈相,可见本品薄锈浓浆,乃罐装出品,十分典型。锈浆相间,紧缚钱体,分布亦是自然,锈浆老道,层次鲜明,紧实不糟。复察其材,可辩其乃为青铜质地,可感其铜色熟老。一言以蔽之,本品锈相纯真无邪,自然天成昭然,伪所难及,可谓老而开门矣。


几番辨识,三相一材,难寻疑点,其正是一枚罕见的宣和通宝篆书方宣版式小平铁母,可靠踏实。正如前述,宣和钱版式繁多,至今难言通晓尽见,此也是泉律使然。古泉之玩,鉴赏之程,发现新种新版,乃为其本趣。所见之新品,既不轻率肯定,也不简单武断否定,唯有依据实物三相,辩证其虚实,于理通者,则为真实矣。


值得一提的是在线艺术品交易市场在年表现极为活跃成交额已经占据整个市场份额的%价格在至美元的中等价值艺术品在互联网上的交易尤其活跃

十几年前我逛杭州古玩市场时,在一家古钱币店里看到十几枚贝币。它小巧玲珑, 光洁美丽,令人喜爱。我就买了几枚回来。这是中国最早的古钱币, 经济价值虽不高, 但有一定的历史价值与研究价值,是祖先留下来的一种宝贵文化遗产以下为钱币最新成交价格,仅供参考

清·利用通宝背壹分(横壹 308万 2015 

民国二十六年(1937年 230万 2014 

1945年中央银行金圆券 307万 2014 

民国三十三年(1944年 292万 2015 

清·咸丰通宝宝福五十木雕 180万 2014 

清山东光绪元宝当制钱十文 268万 2014 

清“乾隆通宝”背“天下太 26万 2015 

五铢金币 300万 2015 

民国三十五年(1946年 117万 2014 

光绪三十年(1904年) 57万 2014 


北宋徽宗 “宣和通宝”铸工极为精湛,地章细腻平滑,几无砂痕;形制规范周正,钱文布局疏密有致,颇得章法,文字洒脱秀丽,书体上乘。且字口深峻,甚有力度,笔画干净利落。存世极罕极美品交易咨询热线联系人:刘总监  130-0889-6391 (电话+微信)

宋代铸钱在中国货币史上占有极其重要的地位,除个别年号外,每逢改元必铸新钱成为定制。其钱文在称谓上主要有元宝、通宝、重宝之分;币值上则有小平、折二、折三、折五、折十几等;材质上又有铜、铁、金、银、铅、夹锡之区别;而最为辉煌的就是钱文上的书法艺术,有篆、隶、真、行、草数种。宋代铸钱无论是规模数量、货币制度、工艺水准以及书法艺术等方面均达到了高峰,这充分彰显出宋代的文化昌明。尤其是北宋末年徽宗朝铸币,更是令人叹为观止。徽宗在位期间,铸有非年号钱“建国、圣宋”和年号钱“崇宁、大观、政和、重和、宣和”五种,其中尤以宣和钱为世人所重,该钱有元宝、通宝两大类;币制分为小平、折二、折三;书体有篆、隶、真三种。且大多铸工精湛,形制规范,足值足重,白铜钱则以美轮美奂著称于世。其版式孔繁,多达百余种,内有不少珍稀版别为藏家所青睐。其钱文书体绚丽多姿,饶有韵味;将相同钱文、不同书体组合而成的对子钱,虽大多以篆、隶互为对品,却间有复合书体从中映现,是其鲜明特色,体现了徽宗朝铸钱的美学观念。

       据史载:宋徽宗赵佶为神宗之子、哲宗之弟,周岁时被授为镇宁军节度使,封宁国公;四岁时晋封为遂宁郡王。绍圣三年(1096年),以平江、镇江军节度使封端王。元符三年(1100年)正月初八,哲宗仓促晏驾,因死后无嗣,时年十八岁的端王赵佶被向太后宣旨入宫,即位于大行皇帝灵柩前,是为徽宗。其名“佶”,语出《诗•小雅•六月》:“四牡既佶,既佶且闲。”有健壮貌端,善教训习之意。徽宗即位之初,国政大事由倾向于保守势力的向太后主持,导致党同伐异,政局不稳。徽宗为调和新、旧两党派间的争斗,改元为建中靖国,俨然一付“中和立政”,励精图治的样子。改元后不久向太后病死,徽宗得以亲政,表示要继承父兄未竟之事业,随后佞臣蔡京被召回重用。自此,君臣打着“绍述”招牌,标榜崇尚神宗熙宁变法之制,改元为崇宁;蔡京更是一跃而成为宰相,开始肆意打击、铲除异己,再起党祸之端,致使政治更加日趋黑暗腐败,也为后来的亡国之恨种下了因果。徽宗本性风流浮华,一生耽好于奇石花木、珍禽异兽、钟鼎书画、道教神仙、美人歌舞。是时,朝中奸佞当道,更是投其所好,博其欢心,极尽谄媚阿谀之能事。蔡京、王黼、童贯、朱勔、杨戬等人沆瀣一气,公然卖官鬻爵,致使贿赂畅行,贪腐成风。民谣传有“三千索,直秘阁;五百贯,擢通判。”蔡京又以“丰亨豫大”之说,谀悦帝意,使之大兴土木,广建殿宇;其间亭台错落,凿池为湖,怪石堆山,名木成林,虚呈一派富丽堂皇景象。仅浩大工程中的“花石纲”一役,库府花费颇巨,“岁运花石纲,一石之费,民间至用三十万缗。”可谓图全一己之悦,耗尽民脂民膏。徽宗本人十分迷信于道教,曾多次举行祀天大典,进而广修道观,为玉帝上尊号,并自称“朕是昊天上帝长子,为神宵帝君。”又发密诏让群臣和道录院遵诏上表“册立朕为教主道君皇帝”。一时间上行下效,朝野之间佞道活动愈演愈烈;当时道观赐有大量田产,道人享受俸禄,道教事物成为朝廷大事,归属秘书省管辖,知宫观道长享有与地方官平等之地位,朝廷大臣也都兼任了道教官职。由于穷奢极欲,挥霍无度,以致国库空虚,财政多有入不敷出;为收刮民财,又多次采取改铸虚值大钱政策,并大幅度提高茶税,赋税,有些地方竟达原纳数额的百倍之巨;连原本由官府出钱征购的绢帛、谷物也变为无偿攫取。同时又设置括田机构,强行掠夺民田土地,纳租所得收入专供皇家御前挥霍。如此倒行逆施,直闹得民不聊生,众怨沸腾,激化了整个社会矛盾,最终导致农民起义不断爆发,当时著名的就有江南方腊和山东宋江等人。

      宣和二年(1120年)秋,宋金订立“海上之盟”联合灭辽,双方约定,金取辽中京大定府(今内蒙古赤峰宁城西南),宋取辽燕京析津府(今北京西南),待灭辽之后,宋把每年给辽的岁币予以金。后因宋贻误战机,金攻下中京、西京(今山西大同)后,又趁机出兵占领燕京。宋几经交涉,除原定输辽岁币给金外,还另加岁纳一百万贯“燕京代税钱”,方得到蓟、景、涿、顺、檀、易六州及燕京空城。宣和七年(1125年)十月,金人背盟,分兵东西两路,大举南下侵宋,直逼汴京(今河南开封)。此时,宋徽宗惊惶失措,下“罪已诏”以拢络民心,并号令各地军队入京勤王,同时禅位给太子赵桓,次年,改元为靖康。值得一提的是宋徽宗虽然在治国大略上无所作为,但却于艺术上有着卓越超凡的天赋,这似与他自身的才华修养和兴趣爱好有关,无论在绘画、书法、篆刻、鉴赏等方面,历代帝王中无人能与他比肩。但凡前代的法书名画、金石彝器等均在徽宗收藏、喜好之列,他专门设立了御前书画院,还建了座保和殿,分稽古、博古、尚古等阁,专藏钟鼎礼器。又命人将收集到的历代名家书画资料加以整理,并附上宫中所藏目录,编成《宣和书谱》和《宣和画谱》,为后世留下了珍贵的美术史研究资料。他本人还对宫中所藏钟鼎彝器进行考证、鉴定,亲自编撰了《宣和殿博古图》,可谓功垂千秋。徽宗在历史上留下的重彩一笔,主要是在艺术上的造诣和成就,最值得称道的是他独创的瘦金体书法,素有“铁画银钩”之称,令人叫绝。正所谓“天骨遒美,逸趣霭然”,笔画间若竹若兰,极富诗情画意,大有清俊飘逸之感。此外,其行书、草书亦笔势劲逸,飘忽流畅,堪称佳作。尤其是将御书瘦金体用于铸钱方面,体现了当时社会的审美趣情和文化属性,以及徽宗对货币文化的重视。宋代的铸币工艺主要采用母钱翻铸法,其流程大致如下:先由专司铸钱机构用象牙、硬木、软石或铅锡等材料雕成祖钱,呈供御览或专司审定,经批准后再行翻铸成初次试样母钱,下发到各钱监备以规范制模,形成批量二次母钱,然后鼓铸流通子钱。《宋史•食货志》载:崇宁“四年(1105年),立钱纲验样法。崇宁监以所铸御书当十钱来上,缗用铜九斤七两有奇,铅半之,锡居三之一。诏颁其式于诸路,令赤仄及乌背,书画分明。”大观元年(1107年),“时蔡京复相,再主用折十钱。二月,首铸御书当十钱,以京畿钱监所得私钱改铸。寻兴复京畿两监,以转运使宋乔年领之,用提举京畿铸钱司为名。乔年铸乌背漉铜钱来上,诏以漉铜式颁行诸路。 

       ”宋•章如愚《山堂考索》载:“大观二年,宋乔年言诸路钱监现铸小平钱,并依旧料例,仍令崇宁监制铸样,臣令工匠铸到锡母五文足。”由此可见,北宋徽宗朝钱监铸钱是先有样钱、母钱存在,然后诏颁于诸路,并严格要求铸钱质量。

元祐通宝一枚钱币铸有两种书体,在中国历史钱币中偶有发见。经考,早的是三国时期蜀汉刘备政权铸行的“直百五铢”,“直百”两字为隶书,“五铢”为篆书。宋代,是中国钱币文化发展的重要时期,形制、制作、书法和图案设计,均十分精致和成熟,而双书体钱币,也多次出现。从北宋仁宗朝赵祯铸行的国号钱“皇宋通宝”(1039年~1053年),到南宋晚期,在一枚钱币上时有两种书体钱文,有的是篆、隶,有的是真、隶,有的是楷、行,还有瘦金书与楷书的搭配。网络上偶见有元佑通宝楷书、篆书双体钱币,“宝”字为楷书,其它三字为篆书,便是稀有版式。另有绍兴通宝双书体小平钱存世,为南宋高宗绍兴年间(1131年)铸,钱文为楷书和隶书。

元佑通宝钱文书法,为北宋著名政治家、文学家和书法家司马光和苏轼所书。“苏体”,水流云行,跌扑纵跃,苍劲豪放;篆书,似为司马光所书,笔画紧凑,舒缓典雅,秀丽柔美。

司马光(1019年~1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县涑水乡)人,出生于河南省信阳市光山县,世称涑水先生,为北宋著名政治家、文学家、史学家。其人生的功绩,便是主持编纂了中国历史上部编年体通史《资治通鉴》。其人,温良谦恭、刚正不阿,人格堪称中国传统文化儒学教化下的典范。

元祐通宝近期拍卖成交价格

LOT号拍品名称估价(万)成交价(万)拍卖日期拍卖公司

227287.50-175.00万 120.0万 2015-07-12香港恒生

2528138.00-276.00万200.0万2014-12-28香港恒生

3025110.00-140.00万120.0万2015-05-20香港恒生

1512120.00-150.00万130.0万2011-05-29香港恒生

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  • [杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、文房用品、佛像。

  • [家具] 明清各种材质的硬木家具,以紫檀、海南黄花梨及金丝楠木等名贵材料为主。


  • Collect project:

  • Ceramic ancient porcelain, yuan Ming porcelain, coating of the republic of China, master modern wool porcelain and fine China, are recommended.

  • Jade gao, the Ming and qing dynasties, modern jade, jade jade, tian, bloodstone.

  • Calligraphy and painting all previous dynasties celebrity virtuosi calligraphy and painting, modern and contemporary painting and calligraphy, factions virtuosi calligraphy and painting.

  • Miscellaneous ancient rare books, gold and silver, strange stone, bronze vessels, four articles, the Buddha.

  • Furniture all kinds of hardwood furniture in the Ming and qing dynasties, with red sandalwood, hainan chrysanthemum pear, gold-rimmed nanmu rare materials, etc.

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